Geguritan

Kang Winarna Glempo

MONOCHROME


wengi iki isih ana rembulan
sisa purnama rong ndina kawuri
kesaput mega ora kuwawa nembus gebere prahu pinisi
kang ngregemeng gawe singuping ati
nanging aku sansaya anteng
nyawang ayang ayang kang sansaya peteng
ana esemu kumlebat dadi ampingane atis
ang lelewamu kuning gadhing ngembari cahya kang tipis
wengi wis adoh lumaris
neng gisik kene aku ngentha nasib kang bakal ginaris

apa isih bisa tak tambal rembulan kang wiwit gripis?

26062013-losari tengah wengi

Sumber: https://www.facebook.com/notes/kawruh-jawa/kumpulan-geguritan/10151550025263492

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Opini

Gambar
Tiyang Jawi Ilang Aksara Jawanipun Salah satunggaling ciri bangsa ingkang ageng inggih menika majengipun  kasusastraan basa wonten daerah menika. Jawa inggih menika kagolong papan ingkang kathah sanget kasusastraanipun. Salah satunggaling kasusastraan wonten ing Jawi inggih menika nyerat aksara Jawa. Wonten ing jaman rumiyin pujangga-pujangga Jawi menika kathahipun anggenipun nyerat karya sastra ngginakaken aksara Jawa. Perkawis kados mekaten nggambaraken menawi peradhaban wonten ing Jawa menika sampun ngginggil babagan sastra. Ampun Ngaku panjenengan menika tiyang Jawi menawi boten kenal kaliyan aksara Jawa. Wonten ing jaman sakmenika kathah tiyang ingkang ngakunipun tiyang Jawi, tresna kaliyan budaya Jawa seneng karya sastra Jawa ananging mboten mangertos aksara Jawa. Sakderengipun nglajengaken andharan menika, langkung rumiyin badhe sakedhik dipunandharaken babagan aksara Jawa. Aksara Jawa menika kadadosan saking kalihdasa aksara. Urut-urutanipun aksara Jawa
Baca selengkapnya

Unggah-Ungguh Basa Jawa

UNGGAH-UNGGUH BASA JAWA Ana ing wewengkon bebrayan Jawa wis kawentar luhuring tata kramane lan sapanunggalane ing tindak solah bawaning bangsa. Mangkono uga ing bab basa Jawa. Basa Jawa uga duwe tata krama sing diarani “unggah-ungguh” utawa “undha-usuking basa”. Unggah-ungguh utawa undha-usuking basa iku kanggone manut wong kang guneman (wong kapisan), karo wong kang diajak guneman (wong kapindho), sarta wong kang digunem (wong katelu). Miturut cak-cakane, basa Jawa kaperang dadi loro, yaiku: BASA NGOKO Basa ngoko yaiku basane wong kang ora pati ngurmati kang dijak guneman. Dene panganggone basa ngoko yaiku: -           menyang sapadha-padha kang wis kulina banget -           menyang wong kang kaprenah nom (marang anak, putu, murid, pramu wisma, bojo, wong cilik, sedulur nom) -           yen ngunandika, yaiku guneman dhewe utawa celathu sajroning ati. Basa ngoko ana rong werna 1.       ngoko lugu Wujude tembung ngoko, ora ana tembung kang krama i
Baca selengkapnya

Purwakanthi

Gambar
PENGGUNAAN PURWAKANTHI DALAM PENYAMPAIAN PITUTUR   Pitutur dan ungkapan-ungkapan Jawa umumnya disampaikan secara ringkas, dengan padanan kata bersanjak yang pas sehingga terkesan indah sekaligus mudah diingat. Misalnya saja dalam mendidik anak kita kenal kata-kata “Asah, Asih dan Asuh”. Kalimat pendek terdiri dari tiga kata tetapi kalau dibahas bisa tidak ada habis-habisnya. Padanan dari “a, as dan h”, inilah yang disebut “Purwakanthi”. Kalimat pendek dengan padanan kata ini sekaligus menjadi identitas pitutur yang berasal dari bahasa dan budaya Jawa. Sebagai contoh: “Berakit-rakit ke hulu, berenang-renang ketepian; bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian”, kalimat yang indah dengan pitutur yang bermakna, tetapi menilik panjangnya kalimat, pasti bukan berasal dari budaya Jawa. Jenis Purwakanthi tidak banyak. Pada prinsipnya hanya ada tiga jenis Purwakanthi yaitu: a. Purwakanthi guru swara: Kalau yang runtut adalah “suara”nya (huruf hidup/vokal). Mis
Baca selengkapnya